楊威主要想了解的就是美洲的地理環境。自從他執掌武備大學的戰略系之後，對各個國家的歷史和現狀都有一定的涉獵，這讓他的生活輕鬆愉快，像是達成了幼年時候的期盼，享受一份清閒的文職工作，同時還有高額的退休金朝他招手。

在另一方面，楊威卻也擔負起了沉重的負擔。他幾經推演，相信大明始終要與歐洲生衝突，絕非不少士大夫相信的：大明將與耶教歐洲聯手，走向大同世界。

“歐洲人從來沒有過信義。一個要透過接吻來檢查妻子是否偷喝了果酒的文明，註定不會信任大明。而且他們辜負大明的信任也指日可待，只要他們能夠得到利益。”楊威得出這個結論的依據是唐王朱聿鍵帶回來的趣聞，並不能當做信史，但猶大因為三十個銀幣而出賣耶穌卻是信史，足以作為佐證。

朱慈烺對推理過程並不支援，但支援楊威的結論。

原劇本中的十七世紀，整個地球除了大明都在開掛。

先是李闖獻賊開掛一樣幾次死裡逃生，殘血反殺。繼而是滿洲人開掛偷取了整個赤縣神州。遠在泰西的歐洲人雖然沒有混上一杯羹，但自己卻也在科技樹上開起了金大腿，天才接二連三地降臨人間，爆出跨越式的成果。

朱慈烺降生之後，大明總算在作弊方面填補了空白，但歐洲仍在高展之中，從目前的萌芽來看，勢必也是走煤鐵資源邁入科技時代。如此一來，大明和歐洲終究是要在自然資源分配上形成對抗局面，除非歐洲人願意接受大明的統治。

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