“不遷怒，不2過。”黃宗羲在劉宗周的職房中激動地點出了題眼：“聖天子以此教育儲君，豈不聖明？”

不遷怒，不2過是孔子對顏回的評價，而且認為好學如顏回者，一旦逝世便舉世難見了，可謂評價極高。

朱慈烺一直被大臣們擔心會成為世宗那樣的暴君，更怕他宣揚法術之說，將大明帶入萬劫不復之地。如今看他能夠以儒門聖賢的標準來要求儲君，起碼證明皇帝並沒有“走”得太遠。而且被如此教育出來的儲君，也不會背棄名教。

劉宗周與皇帝問對之後，對皇帝在經義學問上的底細已經十分清楚了，而且又從翰林故交中知道皇帝真正求學還是聽吳甡講了點《左傳》。他搖頭道：“今上最讓人詫異的便是這點，恍若天成。”

黃宗羲不解。

“要將聖人言行付諸日用，這份功力談何容易？”劉宗周道：“多少所謂名儒，口上論理則辯才無礙，事上見性則矇昧不明。我觀今上並不曾習得章句，且雜學斑駁，不見大道，但行事言論，常暗合聖教真意，豈非天成？”

朱慈烺前世雖然沒有鑽研過儒學禮教，整個社會也缺乏這樣的大風氣，但儒教思想已經深入到了每個人骨髓之中，對所有中華兒女的價值觀、人生觀都隱隱作用。甚至於許多叫囂著反儒反孔的鬥士，他們本身用的也是儒生的思維邏輯，並未見有新意。

對於在國子監教育皇太子一事，朱慈烺本人也沒意識到與儒教有什麼關係，更沒想到“不遷怒，不2過”。他當時腦中很簡單，男子漢大丈夫就要承擔責任，品味自己種下的果子。

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