敬天法祖，無二道也。

此言是說：以天神為外，祖宗為內，內外合一，秉持不殆，正是華夏的信仰核心，也是周禮的核心所在。到了崇禎朝，碰上個文青皇帝，對天地神祇祖宗英靈更加看重。乾清宮上高懸的“敬天法祖”匾額，就是崇禎元年八月掛上去的御筆。

在久視日月都被視作無禮的風俗之下，要想登天自然不能不慎重。

好在有經權之變，只要天家許可，站得高些問題也不大吧。就算熱氣球飛得再高，難道能高過泰山去？如果只是登上十丈高就算罪過，那住在山巔的山民又如何是好？道理雖然如此，但皇帝心裡仍舊對“登天”這種行為感到不爽。皇帝不爽，作為兒子兼臣子的皇太子就有義務排解這份不爽。

於是，皇帝特許登天升騰的許可證就此誕生。

這倒也符合“法祖”的精髓，因為大明的皇帝原本就有為百姓開禁的傳統，比如歷代朝廷都緊抓在手裡的各種礦禁、鹽禁，在大明都開給了私營業主。甚至還開創了“二祖”之制，也算是有史以來第一例。如此看來，允許萬民登天升騰，也不算太過離譜的事。

而且當年有個叫萬戶的人想用火箭把自己射上天去，也不曾聽說有官府去找他麻煩。

不過正所謂有證在手，膽氣沖天。王鍾作為第一批拿到這張許可證的十人之一，除了膽氣之外，自然也有自己的優勢。

先是身材上。王鍾從小就矮小瘦削，人稱“猴子”。原本以為這樣的身材連當兵吃糧都沒人要，誰知道非但能夠吃糧，還能當軍官！而這正是因為他身材瘦削，體重較輕，能夠節省分量。

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