“無論怎麼說，這半壁江山是在朕手裡丟的。朕心裡也明白，若是沒有春哥兒力挽狂瀾，天下還不知道要糜爛成何等模樣。如果朕能重新收復河山，日後進了太廟也不至於羞愧難耐。但仔細想來，朕卻是奪了春哥兒的功績。”崇禎聲調低沉，終於說道：“朕想禪位春哥兒，做個太上皇。”

宮殿之中，氣氛格外凝重，就連一旁伴奏的雅樂都似乎凝固了一拍。

皇父突然提出禪位之事，的確出乎朱慈烺的意料，轉念一想卻在情理之中。崇禎的性格原本就是如此，總有些文藝氣息，又過於相信儒宗經典，很容易陷入自我否定、自我批判、自我犧牲的路子上去。

這種人不覺得自殺有什麼懦弱的地方，只覺得是承擔責任的方法。這種人也不覺得自我否定有什麼痛苦，甚至暗中為此感到自豪和愉悅。他們每次做出自我批判的時候，就覺得自己距離聖人又近了一步，起碼也是個有自知之明，敢於知恥的君子勇士。

這種人是好人，但真心不適合當皇帝。

更重要的是，朱慈烺現在還不想當皇帝。

朱慈烺覺得當前自己與皇父的關係，頗有些類似世元和腦之間的關係。

朱慈烺前世的國家體制規定了集體元制度。而作為國家元，第一，不能統帥武裝力量，這就剝奪了皇帝的兵權；第二，不能參與決定國家事務的活動，也就是內閣開會都不能參加；第三，不能獨立決定任何國家事務，也就是廢除了中旨的法律效力；行使形式上的權力——只能負責祭祀。

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