朱慈烺不相信崇禎皇帝能夠逃出他的手心。依照他對宮中的瞭解，以及歷史劇本的預讀，甲申之變時還在皇帝身邊的只有一個王承恩。許多人甚至不知道皇帝是死了還是逃了，各種說法紛亂如麻，直到第二天找到皇帝的遺體方才告一段落。

這種情況下只需要兩個侍衛就足以將崇禎帶走了，何況宮中還有劉若愚安排的宦官和女官隊伍，都是願意跟著皇明走的人。這些人主要負責帶走宮中的印璽、賬目、國寶之類的必需品，否則光是口頭喊皇權在我，說服力是完全不夠的。起碼滿清就不認這一套，他們大力尋找明宗室，說要承祧祭祀，一旦找到了就按個“冒充”的罪名殺頭。

關鍵問題集中在挾持了皇帝之後該怎麼辦。

如果是權臣，那自然是挾天子以令諸侯，從宰相而封王，繼而禪讓。如果是皇太子，也有唐肅宗的前例可循。

朱慈烺知道皇位是個巨大的光環，一旦他登極為帝，像蔡懋德這樣的忠良幹吏肯定是會自覺效忠於他。然而這個光環也會引來闖賊、滿清、以及豬一樣的隊友——你還不能趕走殺掉，否則就是昏聵的暴君。即便光復全國，也會被這些文人編造出各種逸聞奇事抹得漆黑。

如果說身後名可以不用在意，那在位時各種騷擾和牽絆也會分散自己絕大部分精力。太平盛世倒也無妨，慢慢跟那些官僚玩政治便是。在如今這種亂世，動輒有覆滅之虞，實在分不出精力去浪費在平衡遊戲上。

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