釋定大師講的也不多，但眾人都歎服，都感覺大師這也是盡心傳道，並無保留。

每個人有每個人不同的情況，可能你不適合他的路，但總有人合適。

張智暗自點頭，覺得不論之前的海旭道人也好，這個釋定和尚也好，都是心胸博大之人，難怪能在靈魂修煉上遠遠強於別人，這兩人都有大胸懷，大胸懷其實也是一種大智慧。

也許他們自己也意識到這一點，所以才越發把自己往大師的方向推進。

當然，他們也許是為了自己的名聲，但哪裡有人不自私，只要自私是建立在付出的對等關係上，那就從心理上過得去。

宣武真人上臺，他現實闡述了一些道家真言。

“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也。“

“兩儀有七說:一說為陰陽，一說為天地，一說為奇偶，一說為剛柔，一說為玄黃，一說為乾坤，一說為春秋。其引申有動為陽、靜為陰，合稱動靜為兩儀。”

宣武真人從太極至八卦的解說，讓張智這個門外漢覺得華夏古人當真智慧齊天，有茅塞頓開之感，最後宣武真人講解了太極執行之法，對應人體，於晝夜交接之時，取其混沌之氣，與人體之內開混沌之法。

最後他也發了一份圖紙，張智拿到手裡一看，這是人體內經脈執行的另一種方式，按照宣武真人的說法，這種方式暗合北斗，可引日月星辰之力錘鍊精神。

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