于謙朋友不多，要是算起來，首推就是朱勇，他們倆一文一武，一白一黑，一醜一俊，無論怎麼看，都天差地遠。

可他們就是能玩到一起去。

“成了！你可真幹了一件大事啊！”于謙欣然拍著朱勇的肩頭，他很少有情緒外露如此明顯的時候，朱勇被兄弟誇獎了，發出了憨厚的笑容，摸了摸腦門，費解道：“我說于謙，你怎麼就想到了，那個蹇義會對傳習錄感興趣呢？”

于謙啞然，“我告訴你啊，在師父的書房裡面，有兩大類學問，一類是自然科學，一類就是社會科學，這點你知道吧？”

朱勇點頭。

于謙繼續道：“在社會科學裡面，師父把傳習錄放在了最下面！”

朱勇瞪大了眼睛，“什麼意思？難道說傳習錄在師父那裡，都拿不上臺面？”

于謙搖了搖頭，嘆道：“根據我的推斷，越往上，就越是背離儒學，勉強算起來，傳習錄的內容，其實更接近孔孟所說的真儒。”

良知如鏡，明辨是非。

所謂孔曰成仁，孟曰取義。講的是人應該根據善惡是非，做出符合道德的決定，重義輕命，這才是人和動物的不同之處。

而經過漢唐儒者，尤其是理學的扭曲，儒家的是非對錯脫離了人性，變成了所謂的綱常天理，成了一個死物，人要為這個虛無縹緲的東西活著……很顯然，從一開始，理學的根基就是有問題的，是經不起推敲的。

柳淳也是有計劃的，他先提出科學，衝破儒家的桎梏，然後再完善學科，建立起全新的體系。

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