建康，皇宮，樂府的樂工，正在為天子和群臣演奏一種新式樂器，該樂器名為“鋼琴”。

氣色不錯的蕭綱，靜靜聽著樂曲，眼睛微閉，專心致志，皇太子蕭大器，以及其他大臣也側耳傾聽，彷彿陶醉在美妙的音樂之中。

但是，君臣此刻不是在欣賞樂曲，而是要“聽音”，然後“定音”。

因為“鋼琴”這種新式樂器，能奏響許多音調，用現有的律制來給這些音調定音頗為麻煩。

前不久，徐州刺史、新平公李笠，向天子獻上一種樂器，這種樂器名為“鋼琴”，琴絃為鋼（鐵）絲所制，故而得名。

這種樂器，可以有兩百多根琴絃，為絃樂器。

然而使弦振動、發音的方式不是撥，而是敲，如同敲打鐘、磬一樣。

具體實現方式，是以手指按動“琴鍵”，“琴鍵”帶動‘擊絃器’擊弦，其製作之精妙，構思之奇特，聞所未聞。

但是，新平侯所獻樂器只有結構，並無彈奏之法，且樂器的音色需要進一步調整，所以，這是需要完善的半成品。

半成品，就如同牛車只有個車架，能坐人，卻無遮攔，也無裝飾，也就是能坐而已。

把一個半成品作為禮物獻給天子，如此行為極其無禮，是要被諫官群起而攻之的。

然而，新平公的這一行為，卻恰到好處：提出樂器的構思和結構，具體完善，得由樂府在天子指導之下完成。

國之大事，在祀與戎，無論祀還是戎，都少不了“樂”（雅樂），只有天子，才有資格定“樂”。

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