夏末的一個上午，鄱陽西郊，湖畔水榭，一群郊遊的年輕人，正在議論時事。

所謂時事，既不是新平白瓷，也不是樂安銅礦，而是珍珠。

一名樣貌英俊的年輕人，朗聲說道：

“孟嘗字伯周，會稽上虞人也。其先三世為郡吏，並伏節死難。嘗少修操行，仕郡為戶曹史。”

“州郡表其能，遷合浦太守。郡不產谷實，而海出珠寶，與交趾比境，常通商販，貿糴糧食。”

“先時宰守並多貪穢，詭人採求，不知紀極，珠遂漸徙於交址郡界。”

“於是行旅不至，人物無資，貧者餓死於道。”

“嚐到官，革易前敝，求民病利，曾未逾歲，去珠復還，百姓皆反其業，商貨流通，稱為神明。”

“此即為‘合浦珠還’的典故。”

年輕人說完，看向在座同伴：“那是漢時故事，未曾料，我竟然能親眼看到，以珍珠之役禍害百姓之事。”

“合浦郡在嶺表南海，結果在大江之濱、彭蠡湖畔，居然也會發生這種事！”

一人起身，向那年輕人說：“沈郎，我聽說範府君曾經上表，極力反對少府寺在鄱陽郡設珠官，盤剝湖畔百姓，奈何..”

沈郎君點點頭：“是，我也聽說了，奈何，少府丞徐驎竟然巧言令色，說彭蠡湖河蚌眾多，採集甚易，於是，唉...”

這位沈郎君儀表堂堂，說話氣勢與旁人截然不同，在場年輕人痛罵“珍珠之役禍害百姓”之餘，心中都感慨：

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