“啊，我怎麼忘記了，你和羅本都是聖柯睿恩學院的！”布魯特斯率先反應過來，雙手互相拍打了一下，流露出恍然大悟的表情：

聖柯睿恩學院的學生們最喜歡辯論與探討，關於時間法陣和空間法陣的問題也必然是深入探討的議題之一，而他們所探討出來的結論就是“客觀存在的”，這也是霍登剛才表述方式的原因：

“塞克佩斯學院的主流觀點”。

這並不代表整個萊雅帝國主流社會的觀點，只是聖柯睿恩學院的觀點而已。

換而言之，布魯特斯並不相信。

卻沒有想到，霍登搖了搖頭，“不，這是’符號學’裡的內容，在書籍的最後，作者探討了時空法陣的存在可能性，並且給出了正面的答案，他簡略分析了自己的理論，並且描繪出了一個粗糙的時間法陣和空間法陣。”

“符號學”是塞克佩斯學院的官方教材之一，這才是霍登使用上述表述方式的原因，並不是聖柯睿恩學院。

“至於詳細的深入內容，那位作者認為理論體系太過龐大，需要重新撰寫一本書籍來專門討論這個問題。”霍登又進一步解釋到，這些內容都是可以公開翻閱到的，不是什麼秘密。

但因為時間法陣和空間法陣太過驚世駭俗，而且自白堊紀以來就不曾真正被證實過，只有遙遠的混沌紀存在著一些傳說，所以主流社會並沒有給予太多重視——這也是布魯特斯認為是聖柯睿恩學院討論結果的原因。

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