這些個鬼佬在當時可算是稀有動物，特別是在北方，難怪張裕兒瞅得新奇。

其中一個來自神聖羅馬帝國科隆的鬼佬可不簡單，歷經明清兩朝，相當地出名。漢名叫湯若望，天主教傳教士。

另一個叫金尼閣的傢伙，雖然不太出名，但在朱由校看來，卻更有用，更富有傳奇色彩。

作為第一位來華的法籍耶穌會士，金尼閣在萬曆三十八年，即利馬竇逝世後六個多月抵澳門真正開始了在中國的傳教生涯。

萬曆四十一年，金尼閣返回羅馬晉見教皇，向教廷請准以中文舉行彌撒，行其他聖事，以及誦唸“日課”。

同時，金尼閣還有兩個任務，一是請求耶穌會總會增派人手，二是採購圖書儀器，要在北京建立一個圖書館。

當時，教皇保羅五世向中國耶穌會贈送了五百多冊圖書。

其餘部分，則由金尼閣和同伴鄧玉函精心挑揀，從義大利、法國、德國、比利時、西班牙、葡萄牙等國收集而來。

而且，金尼閣獲得教皇詔諭，允許中國教士用本國文字舉行宗教儀式，准許當地人士任神職，並可用中文翻譯《聖經》。

在歐洲期間，金尼閣兩次進行環歐旅行大宣傳。他常常身著儒服出現於公眾場合，向西方人介紹中國文化。

萬曆四十六年，金尼閣率領二十餘名新招募的傳教士搭船離開里斯本，再次踏上來華旅途。次年七月抵達澳門。

在艱苦的旅途中，有七名傳教士染病死亡，包括金尼閣的弟弟。同船來華的鄧玉函、羅雅谷、湯若望、傅泛際等人，也都有很深的學術造詣。

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