放眼是白色的大地和積雪的屋頂，抬頭則是晴朗的夜空。

朱由校在午門升座，準備與民同樂，欣賞煙火表演和奇妙絢麗的鰲山燈樹。

鰲山燈是古時候的大型的燈綵，其規模與氣勢不亞於恢弘的樓宇殿堂，可謂燈族之王，也是古代盛行的大型燈組。

“鰲山”名出於《列子·湯問》。相傳在渤海東面億萬裡處有一深不可測的溝壑，名曰“歸墟”，其上漂浮著“岱輿”、“員嶠”、“方壺”、“瀛洲”、“蓬萊”五座仙山。

這五座仙山上有金玉殿宇，有珍禽異獸和食之能長生不老的植物果實。山中還有許多神仙，他們往返周遊於天地之間。

可是，這五座神山沒有根基，它們隨波漂移。天帝就命海神禺疆率十五隻巨鰲把它們固定住，神山這才不動了。

沒想到，一次龍伯國的巨人來到神山垂釣，竟釣走了六隻巨鰲，致使“岱輿”、“員嶠”漂到北極，沉下大海，就只剩下了三座神山。

因有此傳說，鰲山燈便通常把神話中的仙景力圖以燈的形式再現出來，表徵了燈文化的轉型功能。

而早在隋唐時期，隨著元宵燈事的興起，鰲山即成為主要燈景之一。

武則天時有鰲山竟高達百餘尺；唐玄宗時，巧匠毛順結繒彩制鰲山燈樓二十間，高一百五十尺，上懸鏘然成韻的珠玉金銀及龍鳳虎豹形狀的各式彩燈。

明太祖朱元璋建都南京後，為招徠天下富商，繁榮經濟，下令高架鰲山燈棚，明人繪《南都繁會圖》記下了這一盛況。

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