乞大力從且渠元光的部中僅僅召到了四帳胡落。

不是因為他口才差，而是氣氛不對。

“誘胡”此事，在乞大力看來，關鍵在偷摸二字。

他以前是他們種落的小率，深知小率、大率們的心理。

帳落的多寡關係到小率、大率在草原部落間的地位和利益。未見有帳落稀少而卻能獨佔豐茂草場、稱霸一方者。故此，絕不會有大、小率樂見自己的部民被人糊弄走。

而元光的這個別部才從上一個遊牧地徙至此處，還沒有給部中的小率們分配好他們各自種落放牧的路線、草場，以致當下滯留此地的小率頗多。

乞大力出沒其間的這幾天，時常感到似有人在監視他，陰森森的，渾身不自在。

出於謹慎起見，為免激怒某個小率，挨頓悶棍，他沒敢太過放肆，這就導致了收獲不是很好。

他與禿連樊不謀而合，也是用“兩年後你不樂意繳稅，大可一走了之”的言辭忽悠胡牧。

哄到了四落後，他的危機感越來越強，背脊森涼，深覺此地不宜久留，當機立斷，見好就收，便即帶著他們趁夜悄走。

乞大力召來的這四落，是一個“阿烏爾”。

“阿烏爾”是胡語，可以理解為牧團，通常由父系近親家庭組成，類似唐人的“家族”；是胡人政治層級中，種落以下、家庭以上的一箇中間單位，也是胡人放牧時的基本單元。

唐人耕種不易，胡人放牧也難。

草原的生活條件嚴酷，不僅旱、雪等災說來就來，並且不同部落間、甚而相同部落間亦時有小規模的劫掠、偷盜發生，遼闊的草原上，單個的胡人家庭難以生存。

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