拔若能說道：“不至於吧？”

“怎麼不至於！”

“你急什麼，有話慢慢說。”

元光按住性子，問道：“阿父，我族與夏人的根本之別是什麼？”

拔若能答道：“夏人務耕種，我族胡夷以遊牧為業，此我與彼的根本不同。”

“對啊！夏人受田地所制，只能定居郡縣；我胡夷逐水草而移，一年數徙，居所不定。是以，儘管我盧水胡早就稱臣中夏，可自秦以今，數百年來，歷代的中夏朝廷對我等卻都不能像對夏人那般拘縛，徒唯羈縻，無法役使、賦稅。可以說，‘遊徙’就是我族胡夷矯然獨立的依仗根本。

“現在府君以牧場為誘，惑我盧水胡諸部的牧落內徙，‘設邑置官’。阿父，這是要弭滅我諸部與夏人的不同，除絕我諸部的根本，欲圖將我諸部當如夏人一樣管束對待了啊！……那些此前內徙到郡縣定居的胡夷們的下場，你沒有看到麼？”

“設邑置官”是莘邇與拔若能密談時，對他說的內容之一。

令狐奉“收胡屯牧”之令的最終目的是要改變胡牧難以管制的現狀，意在對他們徵發兵役，那麼就需要建立起如唐人郡縣這樣的行政單位，對他們進行編籍管理，所以等足夠數量的胡牧遷居到祁連山下的牧場後，在那裡置一個胡邑，便是下一步要做的事情。

元光掐指頭給拔若能算內徙胡夷的下場：“賦稅、勞役、兵役，給官府當奴僕、給大姓當奴客，食不果腹，朝不保夕，任打任罵，被驅使的如豬狗也似，何等悽慘！”

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