那人便是進諫蜀主李當不成，反被下獄的蜀士楊賀之。

成都城破以後，桓蒙為消弭蜀人的牴觸，延攬民心，於是舉賢任能，大舉闢除蜀地的高門子弟、才華之士。

並於數日後，集帳下參僚，置酒於李當的殿上，邀請成都及周邊的縉紳參宴。

在那天的宴上，桓蒙雄情爽氣，音調英發，談說自古的興亡由人，存敗系才，狀貌磊落，引得一座歎賞。

因有與宴的蜀地士人上言，說李當剛愎殘暴，拒忠良之諫，把不少的蜀中英秀囚禁獄中。

桓蒙聞之，遂即令吏，檢點成都牢獄裡的囚徒，其中凡是因言獲罪的，一概釋放，並從中擇其尤為出色者，亦闢為屬僚。楊賀之和他的族父楊周之，就是在那時一同出的縲紲。

桓蒙與楊賀之、楊周之一經交談，喜楊賀之的才幹，當場闢他為府中板司馬，闢楊周之為板參軍。

隨後不久，莘邇到了桓營。

袁子喬建議，在接見莘邇的時候，不如把新闢入府的蜀士也都叫過去，以圖藉此，來暗示莘邇，桓蒙已然盡得蜀人之心，從而給要回劍閣這件事，加上一個籌碼。

桓蒙從善如流，採納了袁子喬的這個建議。

因而，要說起來，楊賀之、楊周之等，實是數日前已與莘邇見過了。

不過前幾天的見面，莘邇除了頭天轉身出帳的舉動以外，沒有在其他的事情上給楊賀之等人留下特別深刻的印象，反倒是那位只聞其名、不見其人，寫下了《蜀道難》、《鵝》兩首傑作的隴地不世出之大才子、謫仙人傅夫子傅喬，令他們心神往之。

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