在冊子的後半部分，記載著幾種蟲蠱之術，李煥生當日所操控的蟲屍之術便赫然在列。

除此之外，還另有數種效果各異的蠱術，有能讓人陷入幻境的幻蠱，讓人昏睡的眠蠱，還有能讓人意識陷入混亂之中的迷心蠱。

在幾種蠱術之後還記載著一種名為聖蠍引的馭蟲奇術，取一百零八隻成年公蠍佐以三十六種毒草封入缸中任其自相殘殺，直到七七四十九日之後缸中只剩下最後一隻蠍子，便成就聖蠍。

最後再對聖蠍施以認主秘術，便能將其收入體內，聖蠍以主人精血為食，戰鬥之時可以將其召出助戰，是為聖蠍引。

而操控聖蠍和施展蠱術所需要用到的法器居然就是那支看起來怪模怪樣的玉笛。

劉小鹿不由得又看了一眼桌子上的那支短笛，此刻看來那玉笛翹起的尾端竟怎麼看怎麼像一隻帶有毒刺的蠍尾。

縱使這五毒血經是一部能修煉到築基期的功法，她也是不會練這種邪功的，可後面記載的這幾種蠱術和馭蟲術倒是威力不俗的樣子。

蠱蟲之術的傳說劉小鹿也在胡易之的藏書中看到過一些，聽說此術是來自一個叫南嶺的地方，但具體是個什麼地方，就沒有詳細的描述了。

在書中有限的記錄裡，柳國境內出現過的施用蠱蟲之術的人多半是女子，沒有人知道她們是從何而來，也沒有人知道她們是如何習得此術。但是一旦有這樣的女子出現，多半是伴隨著一個結局淒涼的愛情故事。

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