坐在政事堂裡當值，手提政事筆，秦琅給禮部發文，讓下面祠部司的郎中帶著僧道牒籍過來。

祠部是禮部四司之一，掌祠祀、享祭、天文、漏刻、國忌、廟諱、卜祝、醫藥以及僧尼簿籍之政。

禮部在六部之中算是冷衙門，而祠部是禮部四司中的冷衙門。

祠部郎中沒想到得秉筆宰相召見，惶惶不知什麼事，趕緊屁顛屁顛的跑來門下政事堂。

結果秦琅見了這位一把年紀的郎中後，卻只是問僧道度牒戶籍之事。

“回秉筆相公，佛道事務最初是由鴻臚寺管轄，後來又改為由祠部管理只負責度牒發放，而由宗正寺全面管理。”

秦琅打斷他，“大唐的佛道改革是由我一手推動，我豈不知這些？”

這位郎中不由的冒汗，趕緊點頭。

最早確實是鴻臚寺負責佛道事務，有個專門機構叫崇玄署，後來如這郎中所說分由禮部的祠部和九寺之一的宗正寺管，但現在已經由祠部全面接管。

大唐經過佛道改革後，實行的是僧道度牒制度和籍帳並行制度，為控制僧道人數，嚴防寺院經濟失控，所有僧人，先要從師精勤修學，然後經師推舉，參加三年一次的僧道考試，考試通過後，才能由祠部批准得度。

度僧道時，還得統一在長安度，必須得有御史臨場，最後才可領取尚書省禮部祠部發行的度牒，成為合法僧道，這度牒還得出錢購買，很貴。還俗或死後，則要將度牒歸還官府，嚴禁轉讓。

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