武德殿裡。

皇帝摒退左右，連起居郎、拾遺等史官也被趕了出去。

“你難道要朕滅佛？”

當秦琅說出天下最有錢的人中，還有僧道們時，李世民臉色大變，他趕開眾人。

歷史上已經有過兩次滅佛，一次是魏武帝滅佛，一次是周武帝滅佛，兩次滅佛影響巨大。僅從經濟上來說，確實對當時的朝廷有著巨大的收益，當年北周甚至藉著滅佛後奪取的空前收益，而國力暴漲飆升，一舉滅掉了北齊。

“陛下，臣雖然不崇佛道，但也並不贊成粗暴的滅佛汰道之法。”

“那你的意思？”

秦琅向來認為中國古代，釋道儒三家早就不再是純粹的宗教了，早就在本土生根發芽，想單純的禁止是行不通的，從漢朝時最早的五斗米教，再到唐初的樓觀道，再比如其它各教各派，再有西來的佛教，甚至是如今長安的三夷教等，都有很強盛的信眾，土壤。

哪怕是採用最激烈的滅佛政策，但用不了多久，就會死灰復燃。如北周武帝滅佛，但不久後楊堅立隋，便又大肆推崇佛教。

其實崇佛滅佛，早已經不是單純的什麼信仰問題了，這裡早就摻雜了更復雜的政治問題，甚至朝廷有意對釋道儒三教進行平衡，以互相牽制，最終為皇帝為朝廷所用。

故此，哪怕之前李淵幾次詔釋道儒三教辯論，讓他們爭排序，到最後的頒下沙汰僧道詔，開始打擊僧道，其實都是有政治需要的。

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