段毅主要是針對兩個方面在解釋。

第一，大金剛拳法乃是他無意中所得，而所得之地的拳法武功，已經被他毀去，不會再被旁人學會。

第二，他雖然練了大金剛拳法，甚至練到登峰造極的境界，諸少林高僧也未必比得上他，但內功心法卻並非大金剛拳法，因此也算不得正宗。

草原四個大漢聽到段毅所言，其中算是領頭的那人冷笑一聲，譏諷道，

“你的大金剛拳法神髓招式都已經臻入大成，內功心法有無也不算什麼，這樣的武功都不是少林正宗，我還真不知道所謂正宗該是何等模樣了。

還有，先前你貪圖寧瑪寺密宗神功，說是收斂遺物，現在學會少林寺大金剛拳法，又說是無意學得。

嘿，你還真是好大的善心，好大的運道，天下的好事莫不成都被你佔盡了？”

惠清和尚沒有說話，只是靜靜立在那裡，等段毅一個解釋。

段毅的話也許是真的，但更大的可能性只是一種託詞。

只是他沒有想到的是，段毅竟然還招惹了密宗佛門的人。

段毅對於草原大漢的奚落並不以為意，反而自矜一笑，似乎對他說的話很認同，頗有幾分感慨道，

“說來也是，段某人自去歲八月方才習武，至今不到一年時間，普通人奠基尚且不足，更遑論修成我如今這般境界武學。

除了還算刻苦，有些資質，更大原因便是氣運在身，無往而不利了。”

草原四個大漢頓時被噎住，訥訥的也不知道該說出什麼反駁的話。

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