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第二百一十四章 到底選誰啊

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這副神猴化人的壁畫,引起了大夥濃厚的興趣。在經過翻譯的解說之後,就連伊萬諾夫都連連點頭:“從達爾文進化論的角度來說,人是從遠古的猿類進化的。所以說,這個故事也許不是神話,是進化論的一個演化。”

你個老毛子懂個六啊,田小胖可不想惹出信仰糾紛,一旦涉及到這個,就別想掰扯明白。於是連忙又張羅著往前走,再觀賞別的景觀。

話題漸漸又回到了第一世丹珠活佛身上,畢竟這一路走來,不少地方都留有這位轉世尊者的印痕和傳說。

對,在倉央尖措口中,提到的不是活佛,而是“轉世尊者”。

對於這個,田小胖多少也知道一些,按照佛教的教義來說,肉身圓寂,但是靈魂可以轉移,所以,可以世世相傳。

漸漸的,大夥心頭冒出一個疑問:好像這一路看來,丹珠寺裡面只有第一世丹珠活佛的記載和傳說,後面的轉世尊者就沒有提到。

一問之下,倉央尖措也滿臉遺憾:原來,第一世丹珠活佛圓寂之後,與其他活佛不同的是,並沒有留下關於轉世的預兆,比如說方向、特徵之類,以此方便尋找轉世靈童。

而是留下了一個奇特的預言:說是他坐化之後,必定留有一顆赤色舍利,誰能得舍利相認,便是轉世尊者。

果然,火化後,產生了一顆拳頭大小的舍利子,色澤赤紅,瑩瑩如玉,寶光繚繞,端的不凡。

遺憾的是,如何叫佛寶舍利子相認,後人毫無頭緒,所以,二世丹珠活佛就一直遲遲未能出世,隔絕至今,已三百年矣!

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