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第八百二十五章 諸神的節操 三

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對於那些看起來偉光正的正神教會,約翰即便是沒覺醒胎中之迷前,那也是不以為然的,畢竟作為王權與神權衝突之中站在王權一邊的貴族出身,教會尤其是光明教會那一套做法他們最是瞭解不過,正因為了解所以才會鄙視。

用中土的話來說,光明教會就是典型的“既當表子又立牌坊”的做法。

詳細的不需贅言,總之好處全讓他們佔了,如果你對此有所異議,那麼就以你的信仰不虔誠作為反擊,嚴重者還會被打為異端。中世紀時期不乏可以隨便制裁皇帝與國王的強勢教皇,直到文藝復興時期之後,這種霸權才逐漸失落,而昔日不可一世的教皇,也會在世俗君主的逼迫下被迫承受遷徙教廷總部的恥辱。

另一方面就是出於長遠考慮,約翰其實早就有想法讓自家祖靈都封神,在主世界支撐起一個龐大的勢力,這樣家族的傳承與王國的發展都不會有什麼太大的阻礙,他這個未來國王也可以輕鬆一些,將來也可以更加放心的卸任國王之位,撒手不管的把這一大攤子交給繼承者。

而現在的情況最好的選擇便是等到克勞狄烏斯這位先祖點燃神火完成封神,然後集體在人間建立教會,形成一個以半神為主神有著十幾個成員的“海森賽爾神系”,因為都是依附主世界的守護神,那些正神也沒辦法從外域進行打擊,只能在物質世界針對他們,所以更容易站穩腳跟。

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