在張揚宿慧記憶中，流量為王的時代，不止偶像、明星，幾乎每個公眾人物都有自己的人設，把規劃好的一面展現給流量看。但這並意味著只有到那個時候才有人設，只是沒有那麼商業化而已。

至少在文字出現以後，學識崇拜就已經刻入了人類的血脈之中，「才華」無疑是一個很能吸引人的閃光點，然而即便是這個還沒有那麼浮躁的時期，偌大的娛樂圈裡也沒有幾個人能撐得起「學霸」、「才子」的人設。

哪怕在《海內聲》這張專輯獲得巨大成功之前，絕大多數人所質疑、觀望的，也是他在商業上的價值與成功，對他的才華並沒有什麼懷疑。

但張揚被《詩詞》專訪的事情還是在一定範圍內引起了不小的震動，這個範圍並不侷限於娛樂圈，相反，由於不大瞭解，許多娛樂圈的人並不覺得這有什麼大驚小怪的：張揚不就是寫詩詞的嘛，被《詩詞》雜誌採訪有什麼大不了呢？

在文人圈子裡，這種震動反而要更加強烈。

所謂文無第一，文人相輕，「老婆是別人的好，文章是自己的妙」可謂是大大的實話。且華夏曆來都有「尊古貶今」的傳統，張揚的幾首詩詞固然寫得好，也不乏有人說過可以流傳後世的話，但多數人心裡對此並不以為然。

《詩詞》是週刊，哪怕正刊的門檻比較高，這些年下來，登上過《詩詞》的當代詩詞也不在少數，要說張揚的詩詞能流傳後世，能跟那些古詩詞中的精品佳作媲美，那豈不是說這些登上過《詩詞》的詩詞都有這樣的資格？

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