所謂‘讖’，即將要應驗的預言和預兆。自古以來就屢見不鮮，比較有名的有‘亡秦者胡’、‘劉秀當為天子’、‘代漢者、當塗高’、‘桃李子、得天下’、‘女主昌’之類……

‘龍沙讖’也是其中之一，據說晉代有位許真君許遜，法力高強，被世人尊稱‘許仙’。

有次許仙殺了一條作亂的蛟龍，沒想到這蛟龍居然還有身孕，蛟子從龍腹中逃走，弟子要追殺這條小龍，許真君卻阻止說它尚未為害，不當誅殺。同時又預言說——‘吾仙去後一千二百四十年，豫章之境、五陵之地當出地仙八百人，其師乃曇鸞菩薩化身，當大揚吾教。此時小蛇若為害，彼八百人自當誅之，苟不害於物，亦不可誅也。’

後來他開創的道教分支淨明道便以此預言，許真君飛昇一千兩百四十年後為龍沙期，世界將會大亂，到世時將有八百地仙轉世平亂，然後位列仙班、仙福永享。

這就是所謂的‘龍沙讖’，自宋代便一直很有市場。到了本朝，又有好事者推算出，許真君飛昇後的一千兩百四十年，正落在本朝萬曆中葉。

這下就成了經久不衰的社會熱點，非但讀書人講學清談時說，街頭巷尾也總有老百姓在議論。很像後世二十世紀九十年代，人人都大談世界末日的景象。

在這種反覆議論中，龍沙讖已是深入人心，大明很多很多人都相信，龍沙讖即將要應驗了。甚至可以說，也是這種對即將天下大亂的恐懼，讓及時行樂的思想深入人心，享樂主義才會在社會中盛行，現實的權威也遭到了一定程度的瓦解。

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