晚餐結束，一和尚一巫女，討論暴走草妖的安置。

志宏住持堅持要將草妖留在清泉寺，理由是尋找讓他恢復的方法，自然要安置在身邊。

水無月雫則是要將草妖帶到明治神宮，理由是暴走的妖怪，隨時都可能暴起傷人，志宏住持雖佛法高深，但也恐百密一疏。

葉悠安靜的待在一旁，打算找個時機開溜。

草妖究竟如何，他並不關心。剛才出言說服水無月，也只是因為“兩方起了爭執，自然站在熟人一方”的原則。

現在雖然意見也不和，但境況也已然不同。

都坐在一起吃過飯了，葉悠也答應了草妖必須處在水無月的監控之下。

所以，葉悠自然眼觀鼻、鼻觀心，不在發言。

至於說，要志宏住持暫住明治神宮，或者是讓水無月留在清泉寺，這就更不可能了。

佛教與神道教表面和和氣氣，但背地裡相互拆臺的例子太多了。

和尚不會住在神社，而巫女更不可能留宿寺廟。

至於葉悠，他雖然繼承一家神社，但並不是神道教，是個特例。

“雨好像停了，你們慢聊，我先回去了。”

聽到葉悠此話，志宏住持不禁眼睛一亮。

“葉悠桑，你也是神主，就將草妖安置在葉悠桑的神社，你看如何，水無月小巫女？”

水無月清麗淡雅的臉龐轉向葉悠：“葉悠...先生，是神主？”

“的確是沒錯...但可能和你想的不是那麼一回事。”

“什麼不是一回事。”志宏住持面帶微笑：“都差點忘了，葉悠桑和水無月巫女是本家人啊。”

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