自古以來，凡人崇拜神靈，其實都是有著極為功利的目的，比如想要消災解難，再比如求姻緣求子。在凡人的心中，不管是是佛門道門，甚至是已然有了不少信徒的景教，其實優劣都只有一個標準，就是是否能夠滿足信徒的請求。

而在這所有請求之中，有一個最為普遍，也就是最考驗神靈能力的請求，就是求雨。

最簡單的求雨辦法，當然就是去龍神廟燒香上供了。就在司雨大龍神上任之初那兩年，百姓只要去廟裡磕上幾個頭，然後恭恭敬敬的獻上些豬頭肥雞什麼的，就可以求得一場甘霖。

然而，隨著新官上任那三把火漸漸燒盡，這樣的好事當然不可能長久，百姓們很快就發現，他們這種土辦法效果已是越來越差，若想求雨成功，就必須要請一些專業人士出馬。

所謂的專業人士，也就是道士或者和尚，而隨著道門漸漸淡出了大家的視野，大多百姓的選擇也只剩下了兩種——東天的和尚，或是西天的和尚。

那麼，到底是西天的《大日真經》更加靈驗，還是東天的《東來真經》包打天下呢？這其中可就有不少講究了。

事實上，能不能求來雨，關鍵還是在涇河龍王敖通的身上，這種事懂的都懂，於是，為了讓自己一門能夠壓過對手，兩邊的神佛都不約而同地求到了敖通的頭上。他們的目的也出奇的一致：自己一方求雨的時候，就來個天降甘霖，對方求雨的時候，最好天上下刀子。

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