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第兩百一十四章:至高真界道一統--上

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至高真界萬丈高空之上,顧盡歡的衣衫在凜冽罡風中獵獵作響。

在林道長的世界成功融入至高真界之後,便代表著至高真界正式走過了幼年期,開始走向成長期。那麼擺在顧盡歡面前的,就有一個問題急需要解決。

那就是至高真界沒有自己的修行之道,現在至高真界的修行之道要麼是從李忘仙他們三個世界帶過來的,要麼是顧盡歡在世界意志發放給世界各國的、來自其他世界的基礎修行之法。

這個說出來就很丟人了,雖然未來隨著其他世界的融入,肯定會有其他世界修行體系的出現。而至高真界也不會抗拒壓制其他的修行體系,但是如果在各種各樣的修行體系中,卻沒有至高真界自己獨屬的一套修行體系。他顧盡歡不要面子的呀?至高真界不要面子的呀?

所以顧盡歡就在思考:

至高真界的修行體系或者說修行之道為何?

修行之道的道碑又是為何?

每個世界都有各自的修行之道,比如龍蛇世界,國術便是其道,明勁、暗勁、化勁、丹勁這些,便是這條修行之道上的道碑;比如神三世界,精修、氣修、神修便是其道,內氣凝練、練氣成罡、內氣離體、破界這些,便是這三條修行之道上的道碑。

一道立,則千百世不移。

其實顧盡歡思考的問題屬於世界的底蘊問題,如果真是一步步經過漫長歲月發展起來的世界,那基本都是會孕育出一位位先賢大宗師,從無到有,開闢出一條條與眾不同,但卻符合世界要求的修行之道;進而一位位絕世天驕人傑繼往開來,再在修行之道上立下一道道道碑,以鑑後世,亦以供後來者攀登。這便是一個正常世界,正常的發展路程。

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