對於商人的逐利心態，海漢比這個時代的人理解得更為透徹，也更加善於利用這種人性。網Ｗ★ｗ★Ｗ．８１ｚＷ．ＣｏＭ一方面使用給地方頭面人物請帖的方式表現出對招商活動的重視，另一方面又在民間宣傳即便是沒有接到請帖也能有上島參與的機會，透過類似飢渴營銷的方式吸引更多商戶的注意力。原本對於去與不去還舉棋不定的人，看到市面上有這麼多同行都在爭先恐後地爭取與會資格，自然也會產生從眾心理。在商人們的口耳相傳之下，舟山招商會迅便成為了寧波府茶餘飯後的熱門話題。

對於舟山招商會感興趣的，當然並不是只有一心逐利的商人，也有人是出於別的原因才關注此事，比如說那些因為舟山易主而利益嚴重受損的人。對他們來說，海漢並不是什麼從天而降的財神爺，而是毀家奪財的仇人，招商會這麼一個人多眼雜的場合，用來實施報復似乎再合適不過。

寧波城外以東二十里的太白山麓華頂峰下，有一座始建於西晉武帝年間的阿育王寺，到這個時候已經已經有13oo餘年的歷史。在這期間阿育王寺多次遭遇火災焚燬，又多次在原址復建。明洪武十五年，朱元璋慈銘“阿育王禪寺”，列為天下禪宗五山之第五山。神宗萬曆年間，這裡又重建了舍利塔殿、廊廡、禪堂、僧室等等，建築規模越擴大。

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