第2510章

“哈兄，馬尼拉同為海外殖民區，想必當初開發的時候，也跟高雄差不多吧？”

聊著聊著，話題也聊到了哈建義的家鄉。雖然他父親哈魯恭自認是蒙古人，但哈建義出生在馬尼拉，成長於南海地區，其實已習慣將出生地視作家鄉。至於遙遠的蒙古草原，哪比得了熱帶海島的環境來得親切，對哈建義來說已沒什麼特別的意義了。

聽到有人提及馬尼拉，哈建義便應道：“聽你們剛才所說，高雄的民眾應該主要都是漢人，但馬尼拉的情況有些不一樣，當地還有很多西班牙裔和各種混血裔的人口，這些非漢裔的民眾大概要佔到常住人口的三分之一還多。對我國來說，這些人其實就相當於是當地的原住民，後續漢人移民的遷入，實際上會跟這些人產生利益衝突，這在高雄應該不是問題，但在馬尼拉，處理起來就比較麻煩一些。”

當初海漢軍攻下馬尼拉，西班牙人匆匆撤離，但定居當地的民眾還是有大部分被迫留了下來，由此所帶來的人種和文化的隔閡，以及現實利益衝突的問題，的確使得馬尼拉的戰後治理過程不是特別順利。

海漢在1637年就透過戰爭佔領了馬尼拉地區，但之後卻是花了整整十年來消彌各個族群之間的衝突。即便時至今日，不同族裔之間的矛盾衝突依然存在，只是不再像以前那麼顯著罷了。

要解決這類問題，官府也很難有什麼措施能起到立竿見影的效果，只能將其交付給時間。或許在幾代人之後，血脈和文化的融合才能慢慢沖淡現有的矛盾，讓當地民眾真正建立起海漢國民的意識。

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