因為怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲，因為驕傲，所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂觀主義。

——太宰治（日本小說家、作家）

白馬王國為請教廷出面干涉此戰付出的代價，是自己國家的部分主權；接受了白馬王國請求的教廷，要想真正得到白馬王國付出的代價，就必須趕在天龍大軍兵臨白馬王都城下之前，讓天龍帝國停下他們的攻勢，以便白馬王國用盡可能小的代價結束這場戰爭。

若是天龍帝國的戰場優勢更進一步擴大，白馬王國為停戰付出的代價過於慘重，那麼白馬王國與教廷達成的協議自然就毫無意義了；到時候，想要以救世主姿態出現在白馬王國的教廷，反而有可能成為白馬王國眼中的趁火打劫者，這是教廷無論如何也接受不了的結果。

為什麼白馬王國會在教廷和天龍帝國之間，選擇教廷作為他們的妥協物件，而非他們的直接交戰對手天龍帝國；歸根究底，不是教廷的實力比天龍帝國更強，而是教廷擁有極佳的外交名聲。

白馬王國上至阿方索國王，下至普通平民百姓，乃至中間的王國貴族階層，無不認為就算他們的國家最終與卡塞爾公國、飛羽公國一樣淪為教廷的附庸，也比他們被天龍帝國征服強。

教廷的名聲可不是一天兩天積累來的，而是用上千年的時間緩慢建立起來的；所以，如果教廷無法幫助白馬王國說服天龍帝國儘快停戰的話，那麼他們之前與白馬王國簽署的協議就會被他們自己作廢，甚至他們還會主動給予部分好處給白馬王國，以表示他們的歉意。

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