人合一有著中國古典哲學的完美體現，以及選擇磚木結構，採用梁板柱承重體系這種與現代工程科學原則不謀而合的結構理性原則，而不是如希臘－羅馬建築以及由此衍生的西方建築所採用的磚石結構和承重牆結構體系，仁者見仁智者見智，孰優孰劣不好說，但是我仍然鍾情中國土木建築營造出的古典意境。”

“沒有想到你竟然還知道結構理性原則和承重牆結構體系，難道你是我們建築學院的新生？”一個稍活潑的女孩喊道。

葉無道笑著搖搖頭，上官明月帶著不可掩飾的驕傲道：“他可比我們學院很多人都懂建築。”

接著葉無道天南地北的和那三個女孩談北京四合院的藏羚羊困境，爭論中國建築的繼承和現代設計，探討建築巨匠密斯“LessIsMore（少就是多）”思想……

葉無道的侃侃而談頓時讓三個女孩刮目相看肅然起敬，一個一直沒有說話的女孩疑惑問道：“你真的不是我們建築學院的？或者你的父母是學建築的嗎？”

來，

在她看來即使一個人博學強志面面俱到，但是也絕對無法做到對其中一門如此精通，這就是為什麼“全才”要遠遠比專才難做得多的原因，整個世界能稱為全才的除了達芬奇等極少數幾位跨學科的天才，還能舉出幾位？

葉無道摟著上官明月的肩膀笑道：“只不過以前沒有事情做的時候不想上課就隨手翻了一下世界建築史和一些經典建築的具體結構分析，都是空洞的皮毛，成不了氣候。”

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