堂門外，蜷縮在陰暗的角落中，被大眾所抵制。

大概只有華夏的藝術，才會讓“技”和“道”結合起來，就像是“肉”和“靈”的結合一樣。沒有人格和道德的支撐，就像是沒有靈魂的肉|體，不過是行屍走肉，終究變成腐肉一塊。

“但擁有靈性的書法，在明清時候，被禁錮。明朝科舉取士，必須用‘館閣體’，若不用這個字型，文寫得再好也不給取用。從此以後，書法藝術就想被抽取了靈魂，再也不能體現出各人的道，只成了普通的書寫符號。清朝延續了這個考核。”

“書法字型的禁錮，和文字獄一樣，扼制住了我們的文化命脈。筆墨紙硯演變成了監獄，將華夏文化的生氣禁錮其中。”

“直至第二次鴉片戰爭，清政府簽訂不平等條約，‘自今以後，遇有文詞辯論之處，總以英文作為正義’。漢字，這一唯一從遠古時期延續至今的古老文字，和華夏民族一樣，在風雨飄搖，山河動盪中，經歷著九死一生。”

蕭悅的語氣變得沉重起來。

之前他講解了漢字的偉大，讓觀眾們忍不住對漢字，對自己所使用的文字感到自豪。他們覺得簡直快要膨脹起來了。

而蕭悅現在，就是要用針刺他們一下，把那膨脹的氣給放出來。這一刺，還是要朝著觀眾們的心口上刺。

近代，也就是華盟所說的近古時代，漢字的命運十分坎坷。

經歷了清王朝閉關鎖國，拒絕學習海外先進文化，與外國交流的階段之後，廣大愛國人士終於意識到了，必須睜開眼睛看世界，必須學習國外的先進文化知識，必須讓中國和世界接軌。

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