宇文邕哈哈一笑：“敬何事，詬何事？”

沈嶠：“敬者敬陛下崇尚簡樸，不事奢華，肅清吏治；詬者詬陛下滅佛滅道，待人嚴厲，大興兵事。”

宇文邕：“先生本是玄都山掌教，朕禁佛禁道，也與先生為敵，先生不恨朕嗎？”

他的問題一個接一個，有咄咄逼人之嫌，晏無師冷眼旁觀，卻沒有幫忙解圍的打算。

沈嶠道：“敢問陛下為何滅佛禁道？”

宇文邕：“百姓迷信佛道，將家中餘財捐獻一空，不事生產，寄望來生能得到一切，佛道大肆收斂獻金田地，將農戶納入佛道名下，規避稅賦，將田地所出糧食據為己有，長此以往，朝廷顆粒無收，佛道則繼續坐大，目無法紀，最終成為動亂之源，六十年前法慶以新佛自尊，聚眾造反，便是如此。”

華夏自古以來，都是王權大於教權，當任何一門宗教龐大到足以威脅統治時，就是當政者銷燬禁滅的開始，但細說起來，道門這次純粹是遭了池魚之殃，宇文邕為絕後患，直接佛道一塊禁了。

至於儒家，原本宇文邕規定，三教之中，儒門為先，但他曾親筆手書邀請汝鄢克惠至長安講學，卻被對方所婉拒，宇文邕一怒之下，索性連儒門一塊兒禁了，如此一來，自然得罪三家。

宇文邕說罷，望住沈嶠道：“先生身為道門中人，想必也覺得朕做錯了？”

沈嶠：“道如水，水善利萬物而不爭，道法自然，和光同塵，順應天理人情者，方為道。”

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