曹操畢竟是一個難得的人傑，雖然沒有辦法徹底改變世家大族充當牆頭草的現狀，但還是採取了一些制約的措施。

赤璧之戰後，劉備佔有了荊州大部分郡縣；孫權的實力也日益壯大；三國鼎立局面己基本形成。曹操要實現統一天下的理想，來自世家大族的阻力非常之大。

於是，曹操在建安十五年（公元210），以迫切的心情，寫了第一道《求賢令》：

“自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎？及其得賢也，曾不出閭巷，豈幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求賢之急時也。

孟公綽為趙、魏老則優，不可以為滕、薛大夫。”若必廉士而後可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無有被褐懷玉而釣於渭濱者乎？又得無有盜嫂受金而未遇無知者乎？

二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。”

曹操的希望有更多的“賢人君子”和他一起“共治天下”。

曹操如此一來，用人唯才，打破世族門第觀念，羅致地主階級中下層人物，抑制豪強，加強集權，為取代漢室做好準備。

招安劉雄鳴，也是曹操推行《求賢令》的一個樣板，這才有了關中以鍾繇為首的五大世家，不擇手段也要給家族子弟爭取獲得一個官位。

因為官位難得，世家大族就有了危機感，尤其是割據一方的軍閥心存忌憚，更是害怕失去手中的權利。

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