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第三百六十九章 俘虜

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“當然,不可否認你們的功勞。但是……”謝禾話鋒一轉,反問道,“這和世上大部分人沒有關係嗎?”

儒士確實保護著人族的安危,但是,如果沒有數以千萬計的普通士兵支撐,哪怕半聖的數量再多一倍也保護不了人族、

兩者各有各的功勞,如果將功勞單單歸於某個人、某個群體,那顯然是不合適的。

再說了,利益不都是被上層拿走了嗎?這難道還不足以當做守護人族的回報,難道真的把思想都交給他們不成?

人族就像是一家公司,而儒家則是公司的老闆,老闆認為自己很偉大,若不是自己施捨了員工工作,那麼他們就會被餓死。

以前的人們也是這樣認為,包括謝禾、

謝禾現在徹底明白了,老闆的功勞不可埋沒,但是如果沒有員工創造利益,那麼整個組織就無法正常執行。

以上是陸離跟他說的,雖然名詞有些難懂,但基本的意思還是明白的。

總的來說,儒家社會是一種大家長社會,大家長控制社會方方面面,包括思想。

在大家長制度的情況下,大家長永遠是權威且不可冒犯的。

如此嚴密的控制下,社會秩序很穩定,但隱患也很深;儒家一家獨大,必定會固步自封,思想禁錮。

正如地球上明清時代一般,看似如火如荼,但終究只是帝國的迴光返照罷了。

“書生的祈雨詩,助農文會確促進了產量,降低自然災害的後果。”謝禾緩緩搖頭,“但是為什麼百姓還會餓肚子呢?這些土地有多少是世家的,又有多少是農民的呢?”

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