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第59節

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要知道太子不過只能立兩位良娣,大周制太子無側妃,良娣即為側妃。

所謂的三妻四妾,並不僅是指男子妻妾眾多,而是古禮中一種流傳已久的陋習。諸如漢簡中有記載,男子除了正妻,還有偏妻、下妻等,《北史》中有云:古諸侯娶九女,士有一妻二妾;甚至古制天子後宮,皇后之外還有三夫人,這三夫人其實也是妻的一種。

時過境遷,古禮早已從一夫多妻制,改為了一夫一妻多妾制,也就是說一夫只能有一妻,其他都是妾。

但凡事總有例外,要不那些側妃、平妻是從何而來,還有一些商人家弄出的兩頭大,不過是有些人為了區別妾室中地位較高的女子,而弄出的噱頭,本身並不受朝廷律法承認,但世俗卻認可。

這些盤兒並沒有深究過,她只知道如果她能成為良娣,就能上玉牒了。

是的,雖東宮妃嬪眾多,但真正具有正式名分的只有妃與良娣。是可以上玉牒的,雖只是以良娣某氏記之,但若是生育了子嗣,玉牒上便會在其名下記上由其所出子嗣的名字。

而其他人,除非是生育有功,才會在所生孩子的名字下小小的記上一筆,乃某氏所出。

看似不過一上一下,實則意義卻非同尋常。

宮裡向來講究‘母以子貴’、‘子以母貴’,兩者看似相似,實則意義大相徑庭。打個最簡單的比方,妃位所出的孩子,能和一個小小的貴人所出的孩子相比?哪怕貴人因為生育有功,被晉了位份,與同類相比還是要矮上一頭。

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