體，多因貧困和罪名連坐而幼時接受閹割——天然地帶有一種悲劇性。他們身體殘缺，人類本能被強行扼殺，他們心裡的殘缺和扭曲在所難免。對於性，他們肯定會走向極端——一種是完全清心寡慾；另一種是變本加厲地追求。

在現代的影視作品或者裡，總是把宦官們寫得心狠手辣、陰戾變態、貪婪自私，一手陰毒的武功，動不動就是鞭子乃至繡花針之類的暗器，長相不是美豔妖孽就是醜陋邪佞，可謂千奇百怪爭奇鬥豔。當然，這很有戲劇性，讀來也有趣，很符合大眾對他們這一群體的猜測和臆想。現實中當然不會是這樣，一文，簡略地描寫出幾位宦官的形象，都引起了散人的思考，也為散人塑造李瑞霄、順安、趙得祥等人物形象提供了靈感。

首先是李蓮英和崔玉貴，都是慈禧手下的寵臣、是權閹，固然有其圓滑趨附之處，但是也提供了一個不同的視角。譬如李蓮英其人長相不雅乃至醜陋，腫眼泡，中趙得祥的形象即脫胎於此。宮女榮兒認為李蓮英為人仗義、懂進退，不苛待手下，眾人對他敬仰佩服居多、恨之入骨者少，的確是個人物。而崔玉貴是習武之人，性情豪爽，但也好大喜功，愛排場、好炫耀，除卻身體殘缺，可以說他是非常“男人”的。

除了這兩位，中也有寫到幾位普通的做事太監，地位不高、籍籍無名——事實上他們才真正代表大多數宦官。張福是其中一位，伺候慈禧的茶水藥飲，做事勤懇、待人和善，至始至終孤身一人，不置田宅家室。在出宮後不久便老死了，令榮宮女深深悼念惋惜。宮人內相群體中大多數人晚景淒涼，這可以料想。

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