七或五十——

——這兩個數，都是極數。

在甲骨文中，七本義為“切斷”。

東方用七指祭祀的日子，祭滿七週七次四十九天，為“滿七”。

也有衍數五十，其用四十有九——

——五十之數，說的是三拜七祭、十二時辰、二十八星宿共五十。

也有無極、兩儀、四時季節、五行、十二月、二十四節氣，共五十數。

不論先後真假，大衍之數又譯太一之數。

脫掉玄學的帽子，在自然科學的角度來解釋它，它說的是萬物總和的含義。

煉丹師的經要總綱裡，也一直強調著五十大數。

把人體看做星界，那麼在雙手的物理結構上，就附和了太一數的執行規則。

沒有結繩記事之前，人用手指記事，左右手陰陽兩極各一事，十指代表十神十事，手指共有二十八塊骨頭，代表天宮二十八星宿。共有首尾共計三十八個骨脈節點。

一共五十事。

按照萬事萬物都在運動的規律來說。

其中又有一手在演算驗證，故而太一之數五十，其用四十有九，最後一數，就是天演之數。

我知道你們都不喜歡聽理論，喜歡講意象裡的“象”，喜歡總結。

那麼就說總結。

東方和西方都依託手性來使出超自然的力量，西方叫魔術，東方的禮節比較多，叫做借星請神的煉丹術。

鍊金師的追求的終點比較複雜，各有各的想法，也是克服恐懼以後，各自的欲求與夢想。

煉丹師就比較簡單了，那麼多繁文縟節最終都是殊途同歸，講究顧道長生，修船渡海，克服天性中對於死亡的恐懼。

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