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第7章 難以啟齒的弗洛伊德

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如果要向一個人解釋一種學說,那麼最好的辦法便是從這種學說的世界觀開始談起。

所謂世界觀,就是認識世界的一種方法。

佛家的世界觀是緣起論,認為萬物皆是因緣而起。

道家的世界觀則是道生論,就是那個什麼道生一一生二二生三三生萬物的東東,認為世間萬物皆是由道而起。

至於儒家……現在還沒有世界觀(孔聖人忘了世界觀,宋初儒教沒有世界觀,儒家世界觀最後是由程朱理學補充的,認為萬物皆是理。)

而弗洛伊德學說作為一門現代的西方心理學哲學派別,同樣有著自己看待世界的方法。弗洛伊德學說中作為基礎的世界觀便是具有一定科學性的《本能論》。

不過以上都是都是王玄義的一些心理活動,現在面對著張真奴,王玄義實在是有些糾結要如何向她解釋弗洛伊德呢?

“跟她解釋一下《性學三論》?向真奴闡述嬰幼兒**的口唇期、肛門期、生殖器期。然後再告訴她你的咳症很有可能和性有關?至於性變態什麼地更是人類的正常表現!若是自己真的這麼說了,只怕這讀書人的形象便真要當場崩潰了。”

“真娘,我想問你一個很認真的問題,請問……你覺得我是一個值得信任的人嗎?”

真奴見王玄義從坐下開始眼神就一直直勾勾的盯著自己,一直過了許久卻突然問出了這麼一句無頭無尾的話語。真奴聽了,卻也不知道王玄義這話到底是什麼意思。難道說……王官人是在暗示,那一日在金明池的遊船上,王官人其實是有苦衷的嗎?

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