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苗雪雁道：“高山流水，傳說春秋的琴師俞伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟能領會這是描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”伯牙驚曰：“善哉，子之心與吾同。”

子期死後，伯牙痛失知音，摔琴斷絃，終身不，故有高山流水之曲。取材於“伯牙鼓琴遇知音”有多種譜本。有琴曲和箏曲兩種，兩者同名異曲，風格完全不同。”

四小姐點頭道：“說的對。”

她眼神中流露出對苗雪雁的敬佩之意，一隻玉手也情不自禁的放到苗雪雁滑如綢緞的美臀之上。

苗雪雁接著說：“古代琴曲。戰國時已有關於高山流水的琴曲故事流傳，故亦傳系伯牙所作。有本絕世的此譜之解題有二曲，本只一曲。初志在乎高山，言仁者樂山之意。後志在乎流水，言智者樂水之意。至唐分為兩曲，不分段數。至來分高山為四段，流水為八段。”

兩千多年來，這兩首著名的古琴曲與伯牙鼓琴遇知音的故事一起，在民間廣泛流傳。”

四小姐問：“我和雪妃都是僅會用琴彈奏此曲，若是換了燕子，你可會用古箏？”

苗雪雁微微點頭，道：“高山流水這首曲子，做事用秦箏演奏的話，效果應該好於任何寶琴。”

白雪妃插言道：“這個我知道，我姑姑曾經說過，只是就連她那樣的律道高手，也是駕馭不了秦箏，想不到你卻能，真讓人羨慕啊？”

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