家門：“山東孔繼成。”

楊清笳聞言一驚：“前輩與衍聖公……”

孔繼成道：“本家。”

楊清笳恭恭敬敬地作了個揖：“失敬。”

孔繼成站在楊清笳面前仔仔細細地打量她一番，方問：“自古刑典莫過禮刑二者，方才楊狀師說亂世用重典，楊狀師可知我大明所謂‘重典’，禮與刑是何關聯？”

楊清笳答曰：“明刑弼教。”

孔繼成似已料到她可對答，伸手捋了捋須，再問：“那麼楊狀師可知自古至今，禮與刑又如何？”

眾人聞言頓時小聲議論起來。

方才原本便已說好，只在大明律令條例中開題，他這一問，已經遠遠離題，孔繼成明顯有意考較。

眾人等待她提出異議，但對方卻低頭沉思了起來。

半晌後，孔繼成見她仍不言語，便以為難住了對方，才緩緩道：“是老夫為難楊狀師了，此題作罷吧……”

“孔狀師，”楊清笳抬起頭道：“晚輩斗膽答上一答，若有紕漏謬誤之處，還請前輩指正。”

孔繼成神色一凜，伸手做了個“請”的姿勢。

☆、第102章 舌辯鳳台園（四）

楊清笳理了理思路, 開口緩緩道：“前輩既說自古至今，那麼理應從夏開始，晚輩以為刑最早起源於兵，夏初, 乃是兵刑合一，所謂大刑用兵甲，以威民也，當時並無‘禮’的概念, 夏以天罰的神權法治理天下。其後殷商亦是如此，所謂敬鬼神，畏法令也②。”

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