抽出腰間太刀,踩著身前的武士脊背一躍而出,狀如瘋虎撲向段惟。
段惟心中暗叫“來得好”,他袖腕一抖手中便多了把短刀抵住對方近在咫尺的刀尖。
所謂一寸長一寸強,對方的太刀細長鋒利,且於極怒之下奔劈而來,若非段惟藝高人膽大,是萬不敢直接架刀格檔,若準頭有半步差池,恐怕現在早已被劈作對半兒。
條川道泉見一劈不成立刻反手分東南西北四向,眨眼間連劈四刀,出刀之迅疾,鼓得段惟鬢髮一陣飛拂。
他的刀快,段惟似乎更快。
直至方才,他仍站在原地絲毫未動,卻總是比條川道泉更早一步挺刀相就。
按常理,先有出招,方有破招,然而他每每後發先至,竟似隱隱以守代攻之勢。
條川道泉雖表面上是個痴傻呆兒,但暗地裡卻師從日本有名的神道流大師,他手中這把鬼宗七殺,便是師父親自傳給他的。
日本名刀淬出後,一般需經試刀後方可評定其品級。試刀分為“生試”和“死試”1,這把鬼宗七殺試刀之時經過“死試”可達四胴切,即一揮之下可切開四具疊加屍體,可謂吹毛立斷。
條川道泉出手如電,段惟手中短刀刃上很快便滿布缺口。
他仗斬金截玉的兇刃在手,攻勢愈來愈猛,十幾招過後,終於將段惟逼得節節倒退。
只聽得“噹噹啷啷”鼓點般急促地兵刃相交聲,段惟不斷後退的步伐一滯,原來他背後不足半步便是棵粗壯大樹,此刻已無路可退。
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