作者:楊驛行
25//26
字數:352
伍
法號證菡的僧女在她的寺院門口可以俯視海邊城市的廢墟。
她看到那上面覆蓋的樹林每一年都在長到更高。
證菡每一年都要穿越這片樹林,徒步走過大湖平原前往巴國的京城,而後再
徒步走回來。
她所主持的廟宇坐落在長山西面的山半坡上,山腳下是多年以前被大周焚燬
的蚌城海港。
斗轉星移,這裡現在已經不是居住著許多人口的地方。
當地的達官貴人們如果要找到她求禪問道,請教一些佛法,同樣需要長途跋
涉,行經大片荒無人煙的曠野,他們最後還需要勞動自己的腿腳爬上山來。
但是他們仍然樂此不疲。
巴國前一個朝代的王尊崇傳自天竺的教義,而在以後的這些年裡,社會各階
層中開始增長出敬佛的風氣。
傳說證菡寺裡這位來自中原的女僧人雖然年輕,但是她在周地的粵省掌管著
駐有上百比丘尼的寺院,甚至有人懷疑她可能是大周嶺南王的私生女兒。
雖然如此,證菡在長山山腰建造的這座修佛的處所,只有一間神堂和堂後兩
間住人的草屋。
廟裡還有兩個跟隨她的巴人尼姑,她們可能是山下漁村的寡婦,因為家中發
生變故落到走投無路的處境,才出家住到了廟裡。
證菡和她們兩個人在簡陋的寺院旁邊種植木薯蔬菜維持生計。
證菡也許並不缺少財富。
前來謁見她的高官和富商為廟裡捐獻香火都是心甘情願的一擲千金,但是證
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