單清說道：“我看你平時開方也都是經方為主。是不是傷寒論很重要？”

張森林說道：“其實這裡面有個過程。我在最早的時候，師傅看病都是以當地藥材為主，很多藥並不是傷寒論記載的方子。這些藥物都是屬於民間的草藥方子。所謂的土方，其實效果也不錯的。這種往往都是憑著經驗來的，所以很多人說中醫是經驗醫學，在某種程度上來說並沒有錯。但是傷寒論的出現，已經超越了經驗的範疇，總結出了獨有的六經辨證系統，從經驗上升了規律的高度。所以說經驗並不能完全說明中醫。中醫不單純是經驗醫學，但是一名中醫的成長，確實需要很多經驗。這之間並不矛盾，所以我在做中醫的前幾年裡面發現有些病治癒率不高，然後開始探求經典，才發現了傷寒論所孕育更深刻的道理。現在人的對中醫的認識，往往停留在民間偏方，經驗醫學的範疇，因為大部分民間中醫還是以民間偏方為主的。至於科班出身的中醫就不好說了，很雜，但是真正精通經方的中醫也是少數。所以最後還是要回歸經方上面來。尤其是在臨床幹了多年更深有體會。我大約從14歲就開始跟著我師傅行醫，到了20歲接觸傷寒論，這期間對中醫的認識一步步加深，更加明白經方的寶貴。其實民間派最終還是要回歸到經方派的。民間派主要是針對專科，主要是經驗派。佔到的高度不同。當然了，很多經方派的來說，民間經驗派的很多東西也是很有用，高度雖然不同。但是治療因人而異了。這個就是看從醫者的天分了。所以說，你可以說我是民間派，也可以說我是經方派，我其實更願意用經方派的方子解決問題，用藥位數少，藥便宜，效果也好。”

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