這些煉體僧侶的力氣往往都非常大，而且抗打擊能力極其強悍，諸如金鐘罩鐵布衫之類“刀槍不入”的硬氣功對於這些佛修僧侶乃是必練功法。凡間尋常武器根本就傷不了他們，就是修道士的法術，符器，如果不是品質特別好的話，一般也很難奈何得了他們。

而這一時期的佛修弟子，都被統稱為“僧”。

和道家有法元期一樣，佛門修士達到一定水準，也會面臨著一個相當艱難的關卡，同樣要經歷過重重劫難，其艱險之處甚至比道門更甚——道門是三災，而佛家則有八難。但渡過之後便同樣可以脫胎換骨，擺脫凡人之軀。這個過程在佛家被稱為“證羅漢果位”，而這一時期的佛修則被稱為“阿羅漢”，或是簡稱為羅漢。

法元修士體內的法力會逐漸凝結成法元金液，並最終取代血液充盈全身。證得羅漢果位的佛修也是一樣，不過他們的法力是直接凝結於皮相軀殼之上，並逐漸轉化為軀體。隨著一位阿羅漢的法力越來越高深，其全身上下都會慢慢轉為赤金之色。最終轉化成為“金身羅漢”，其實力與道門的金丹修士相差彷彿。

羅漢往上，在身體方面就沒什麼可以強化的了，這一時期的佛修主要開始轉向思維靈魂方向的修煉，但與道家注重元神魂念不同，佛家的靈魂修煉更注重其內在思想，人生哲學方面的昇華。其最終目標是從世間一切煩惱愚痴念頭中解脫出來，從而在精神上得到徹底的覺悟。能夠達到這種程度的佛修被稱為“菩提薩埵”，簡稱菩薩。

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