到了這裡，再到渡海求道的時候，就是西遊記裡面的內容了，公良不用費腦筋，全部照抄。

但到後面，就沒法抄了，所以他抽頭去尾，改頭換面，融入悟空傳，和這個世界原本就有的天地神主與元古神猿的傳說，而他的書名也不叫西遊記，而是石猴求道錄。

之所以取這個名字，是因為這個世界沒有佛教，或者說佛教還沒有誕生。

眾所周知，佛學是被尊稱為釋迦摩尼的古尼泊爾境內釋迦族所控制的迦毗羅衛國王子喬達摩·悉達多所創立。

佛學中有大量的古印度婆羅門傳承，只是婆羅門信奉的是種姓制度，就如同古中國貴族階層一般，皇家貴胄、世家子弟高高再上，而窮苦貧民則卑賤至極。只不過古中國的窮苦貧民還有機會透過各種渠道，使自己的身份變得尊貴。但在婆羅門種姓制度裡，你一旦擁有賤姓，不管是你或者家人，乃至子子孫孫，永生永世都是低人一等的賤人。

正所謂“哪裡有壓迫，哪裡就有反抗”，所以就有了與婆羅門教相對立的眾生平等思想。

釋迦摩尼所處年代，正是十六國爭霸時期，想想中國古代戰國、三國，那慘烈的場面可想而知。

釋迦族控制的迦毗羅衛國臣屬於憍薩羅國，因為弱小，所以時常受到強鄰的侵略威脅，地位十分脆弱。

釋迦摩尼自幼喪母，所以在年少時便有強烈的內省傾向和敏銳的感受力，作為沒落部族的王子，面對國族的暗淡前景，看透世間種種，便決定出家沙門，剃度託缽南行，到了古印度新文化中心地的摩竭陀國，在這裡他遍訪名師，學到很多知識，最後融匯貫通，悟得真道，開闢出一門屬於佛的思想學說。

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