有什麼需要拍的，自會知會阿孟姑娘，或者乾脆尋人拍。”

“可是……”總覺得這樣有點有違她當初的想法，對了，她當初的想法是什麼來著？哦，用來進行文化上的侵略，那應該拍什麼，怎麼拍？

舌尖上的大明？現在的大明，可不止在舌尖上，而且也不應該被侷限在舌尖上。

“阿孟姑娘若委實想做點什麼，阿孟姑娘之前不是提過，要為大明拍個電影，軍營如今有軍部負責，阿孟姑娘大可去拍拍山川河流，風土人情，飲食衣裝，書院醫館。屆時，可以先向陛下求個手令，讓你想去哪裡拍就能去哪裡拍，只要不涉家國機密，便都由你。”孟約一腔想為大明做點什麼的心，楊廷禮還是很能體諒的，因為大明有許許多多仁人志士心皆同此。

楊廷禮一說，孟約就想到了，按土著們的命名方式大約會取“大明風物”之類的名字吧。孟約想著就問楊廷禮，楊廷禮：“地理是地理，風物是風物，前者天生萬物，後者人道造化，各具雄奇玄美，不可同一而論。地理不妨交由工部，山川水文沒有比他們更瞭然於胸的，再往科學院去請一兩位院士，管保能做好。至於風物，那便要靠你們了，美有萬千種，各人所見不同，風物才好以電影的方式如故事一般講述。”

孟約：我明白了，地理都是乾貨，不能搞情懷，也不能串成個故事來講，本來嘛，國家地理是光憑風影畫片就能征服所有人的。而風物，要賣賣情懷，講講古說說今，講講時風世俗，說說代代相傳。

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