王安石被尊為通儒，著書立說，創立荊公新學，在地方執政多年，政績斐然，身負天下之望，可以說，王安石曾經是距離聖人最近的一位。

只可惜他主持變法，推行新政，弄得天怒人怨，開啟黨爭惡例，北宋那麼快滅亡，王安石是有罪的。

也正因為熙寧變法失敗，王安石不但沒有立地成聖，還被視作亂國的妖孽，直到後世，為了變法維新，才重新把王安石捧起來。

還真別說，沈明臣提醒了唐毅，聖賢可不是那麼好做的，但是仔細思量，王安石變法之所以失敗，主要的原因有兩條，一個是新法設計粗糙，漏洞百出，落實起來，問題重重，王安石又性格偏執，不願意調整。

其次，王安石用人弊病很多，凡是支援新法，不管能力人品，一概提拔重用，結果新黨之中，除了王安石之外，其他的都被打成了小人。而且又搞出了徵誅之術，難免被詬病。

唐毅捫心自問，王安石的錯誤他都能避免。該如何改革，他心裡有一本賬，至於人才選擇，他背靠著心學，擁有一大批青年才俊可以利用，即便暫時人才不夠，他還有足夠的時間培養。

所差的就是一個時機，王安石養望三十年，等到了絕佳的良機，自己當然不用等這麼多年，嘉靖已經沒幾年好活兒了。

而且嘉靖最後的這幾年，絕對不好過。

唐毅看得明白，一方面科道言官再戰勝了嚴嵩之後，快速膨脹，一再挑釁皇帝，嘉靖呢，他又擔心死亡，更加迷戀長生，求道心切，花費鉅萬，不知節制。

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