心學雖是大力發展，大有蓋過程朱理學的架勢，但在根深蒂固的禮教影響下，婦人再醮仍然是一件非常難的事情。

而汪尚寧的母親當年帶著三個兒子改嫁，並讓他們改姓，可想而知這是多大一件事！畢竟竦川汪氏也好，竦口程氏也罷，全都不是籍籍無名之輩。

竦川汪氏從始遷祖開始，和竦口程氏的關係就非常微妙。始祖汪森的一個兒子便是出繼程氏，而後一代代繁衍生息，不少人都在竦口程氏一族中娶妻生子，而且這其中連出了好幾位夫死守節，撫育孤兒的節婦程氏。所以，到了汪尚寧的父親汪昊這一代，汪氏已經是一連好幾代連個秀才都沒出了，汪昊說得好聽點是隱居弗仕，教授出了好些賢才，說得不好聽那就是連個秀才都考不上，只能靠給人授課度日。他死之後，妻子黃氏便帶著三個兒子改嫁了程嗣勳，那時候汪家和程家全都起了軒然大波，一直到程嗣勳把汪尚寧供養出來，情況才有所好轉。

如今汪尚寧都被稱之為汪老太爺，年近八旬的程嗣勳其實可以被稱之為程老太公了，但因為他家中沒有成年子孫，竦口程氏大多還是以老太爺稱之。

他當年娶了個寡婦，那壓力確實非同小可，不但汪氏一族為此鼓譟，程氏一族也險些和他斷了關係。要知道，比起日薄西山一代不如一代的汪氏，程氏卻是竦口最大的望族，修路造橋不計其數，為此恩封了好幾個散官，還受朝廷旌表建了一座尚義坊，秀才監生更是遍地都是，節婦那就更不用說了，族中若是寡婦不守節，都會引來無窮議論，更何況是程嗣勳直接就娶了竦川汪氏的寡婦黃氏？

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