他聽到的曲子是《梅花落》，聽到笛聲，李白彷彿真的在江城五月看到了紛紛揚揚落下的梅花似的。這同樣是側重表現心理效果，對笛聲本身是沒有涉及的。

不只李白，岑參的“借問梅花何處落，風吹一夜滿關山”，李益的“金河戍客腸應斷，更在秋風百尺臺”，都是如此。

從各位詩人的迴避裡，我們可以看到借詩歌表現另一種藝術形式的困難之處，但白居易沒有選擇迴避，他勇敢地承擔起了以詩寫樂的重擔，並在其中展現了高超的音樂素養和幾近天才的文字表現能力。】

作為對照組的岑參：好了，知道我比不過了。白居易的詩他剛剛也讀了，寫得確實是好，有如神來之筆，後世尚有如此詩人，他心中實在暢快極了，幾欲與之一見。不過……自己的詩不止這一首啊！“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”這句可是他的得意之筆！

要不，也講講唄？

至於另一個被當作對照組的李益怔愣之後卻是一陣狂喜：後世竟然還有他的詩名！感謝白居易，讓他也能沾到光被提一嘴。

然而李益不知道的是，他的名聲能傳到後世，不止是因為詩。雖然，不是什麼好名聲就是了。

收穫彩虹屁的主角白居易連連擺手：“不敢不敢，擔不起這樣的讚譽。”

話是這樣說，其實他的嘴角已經瘋狂上揚了，沒有人聽到自己被這樣誇還能保持淡定。雖然語言是直白了些，但楚棠真的很會夸人啊！

另一邊的元稹也頗覺與有榮焉：“樂天兄的詩才可稱是冠絕當代！”

能與這樣的詩人才子為友，當是幾世修來之福。

【白居易是怎麼做的呢？我們來看。“轉軸撥絃三兩聲，未成曲調先有情。”這裡主要寫的是一個調音的動作，轉動琴軸、除錯音色，這是彈奏前一貫的準備工作，可是僅僅在這三兩聲中，詩人就聽出了其中暗含的情感，由此進入了一條暗線——情。

“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。”還是在寫情，主體情感是什麼？】

水鏡下的元稹嘆了口氣，先前的雀躍不見了，轉而蒙上一層擔憂：

“哀訴種種，無非‘不得志’三字，由於不得志，所以心情難免悲抑，其中情感未必盡是琵琶女自身所訴，宦海風波難料，樂天兄想是將這樂聲引為同調了吧！”

他想起晉時名士嵇中散的《聲無哀樂論》，音樂本是自然存在之物，所謂哀樂只是人心被觸動後所生髮的聯想。江州之貶竟讓樂天兄寥落至此，到底發生了何事，緣何會這樣？此時他們尚在長安，前途一片大好，元稹怎麼也想不到自己會在此時先讀到好友的貶詩。

【不錯，是悲涼抑鬱的，這一切情感潛藏在“不得志”三個字之中，但是大家發現沒有，這樣寫，琵琶聲還是作為一個側面來表現的，要寫出一首傳世名篇，僅僅做到這一點還不夠，他必須要表現樂曲本身的美。

接下來就是白居易的炫技時刻了。

“輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》後《六么》。”攏是扣弦，捻是揉弦，抹是順手下撥，挑是反手回撥，這都是彈琵琶的技法。外行看熱鬧，內行看門道，白居易還挺懂行。】

白居易輕笑，神情頗有些自得：那當然，就算不像王右丞那樣會彈，他還不會賞嗎？

【《霓裳》和《六么》都是唐代有名的樂曲，後者又叫《綠腰》，流行曲目之一；《霓裳》就更大名鼎鼎了，全名《霓裳羽衣曲》，相傳是李隆基所制，李隆基副業藝術家，被後人稱作梨園之祖，很懂音樂，還在梨園親自教演樂伎，自己做了梨園藝術學院的院長，教習的曲目就有這首《霓裳羽衣曲》，這支曲子在開元、天寶年間非常流行，可見這個琵琶女真的很厲害，演奏的都是京中名曲。】

太極宮。

李世民冷著臉將杯盞重重地擱在御案上：“又是李隆基！”

他氣不打一處來，先前講李杜的詩，他便聽了滿耳朵李隆基的荒唐事蹟，好不容易心裡暢快些，沒想到這首詩裡又有李隆基，還又是些不中聽的。

皇帝不是不能有愛好，但這個愛好若是人盡皆知，難免被有些人利用，投其所好。況且，副業藝術家，這難道是什麼好詞嗎？一個皇帝混在梨園裡教演樂工，政事誰來處理？他又想起先前的講述，更是氣得咬牙：

“耽於逸樂，沉湎聲色，這和前隋煬帝有什麼區別？！”

咸陽。

嬴政眼裡閃過一抹嫌棄：身為皇帝，卻被樂工引為祖師，李隆基也算是另闢蹊徑了。

興慶宮。

李隆基一臉陰沉的站在窗前，濛濛月光和水鏡的光線灑在院中，壇內的花枝無人修剪，橫斜逸出三兩，頗顯雜蕪。

自那日水鏡之後，太子奪權，李隆基被奉為太上皇，仍舊居於興慶宮。可太上皇終究不是正經皇帝，宮中又最會看人下菜碟，曾經人聲喧喧歌舞鼎沸的興慶宮，終究是寥落了。這一切都是因為天上突然出現的水鏡，都是因為楚棠！

李隆基恨極了這所謂的“神蹟”，如果不是它，自己何以會落得這般境地？從那以後，他再也不願看這“罪魁禍首”，可今天楚棠竟然又提他！

霓裳曲、梨園樂、妃子舞，他有些恍惚。他已經許久不曾去過梨園了，也沒有人再來給他奏一支《霓裳曲》，連心愛的最是解語的妃子都不在身邊，這俱是拜楚棠所賜！

可是，當真如此嗎？他的心裡有一個聲音問著。

北宋。

蘇軾微微感慨：“開元、天寶年間，《霓裳曲》盛於宮廷，天寶亂後，宮中樂聲漸歇，此曲復熾於藩鎮，及至前唐衰落淪亡，一代名曲亦是‘寂不傳矣’。國家興衰，竟可從一支舞曲上觀出。”

“君王逸樂，失於國政，那梨園之祖的稱謂，於玄宗，也不知是贊是諷了。”

蘇轍跟著一嘆，想起盛世湮滅，也不由有一絲憾然。

宋初，汴梁。

李煜憑欄遠眺，幽墨一般的重瞳中似是懷念，又似是傷感。

“霓裳曲啊……”

他想起故去的妻子，大周后娥皇。娥皇通書史，善音律，於琵琶一道最是精通，也曾尋按譜尋聲，補綴遺曲，復現霓裳羽衣之盛。可今時今日，玉人不在，歌舞難尋，連唐宮也再不復見。

他以手掩面，低聲喃喃：“似訴平生不得志……”

【“大弦嘈嘈如急雨。小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”

琵琶一般有四根弦，琴絃有粗有細，粗的被稱作大弦，細的則稱小弦。嘈嘈，意指聲音沉重舒長；他說琵琶女快速撥動大弦，其聲沉重舒長，好像陣陣急雨落在瓦片上似的，重且抑，不知道大家有沒有在農村居住的經歷，以前村裡的那種瓦房，逢上暴雨就是這樣的聲響。】

唐朝。

王維不自覺點頭，他會寫詩，也懂音樂，幾乎立時便體味到了這句詩的妙處。

“以急雨落瓦擬大弦之聲，直引起聽者聯想，又使琵琶聲之旋律真切可感，實在是妙筆！”

奉天殿。

朱元璋頓了頓：“言下之意是，後世許多人不曾住過瓦房？”

時下除宮衙寺廟、官宦之家等，頂上大多蓋瓦，鄉野之家，家境稍豐也可以住上瓦房，但猶有貧戶頂上無片瓦。

他也不是沒在水鏡中窺見過後世的房屋建築，高聳矗立幾入雲端，和時下截然不同，他一直以為城中富庶些也就罷了，可楚棠現在竟然說“以前村那種瓦房”，那豈不是說，他們的村子裡也住上那種高樓了？！

朱元璋：突然覺得咱大明也不是那麼好了。

他抬眼望向層層宮鑾，黃瓦琉璃盡顯巍峨，一直綿延向蒼黛的遠空。他知道，重重虛空之外，仍有一片天地，那裡繁華、富庶、無有兵戈之苦，不需用馬也有車載行人、任意一人皆可入學讀書。

他們管那裡叫，新天。

【切切，形容聲音輕細急促。琵琶女轉而撥動細弦，聲音嗡動間又彷彿有人在竊竊私語似的。大弦和小弦的聲音交織，嘈切錯雜間，就像大大小小的珍珠落在白玉盤上似的。

珠和玉都是貴重物品，珠圓而玉潤，珠玉相撞，在聽覺和視覺上都會給人美好的聯想。北宋有個詞人叫晏殊，和歐陽修齊名，世稱晏歐。他官至宰相，被稱作宰相詞人，詞風典雅流麗，他的詞集就叫《珠玉詞》。

我們學過他的《浣溪沙》，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。”確實是如珠玉典麗。】

“妙極！”

白居易驀地撫掌大讚：“花隨春去，故曰無可奈何，本是尋常惜春傷春之語，妙在其後的‘似曾相識’之句。

燕似舊時燕，翩翩歸亭，便似故去時光仍有重現，故而‘獨徘徊’間，就不只是悵然，更有眷懷衝澹，將意韻引向更高處，真是妙筆天成不露斧鑿！”

王維也是讚歎不已，這種清麗典雅的詞風他喜歡極了。詞應是後世興起的文學，他在水鏡中也多有窺見，其句式長短不一，較詩似更為自由，倒是更適合音律。

王維在心裡將角徵宮商轉了一遍，不禁對所謂的詞更期待了。若是楚棠能單獨講一首詞就好了，他定要為之專門譜曲。

另一邊，元稹還注意到了“宰相詞人”的稱謂，一時不由語帶感嘆：“文人而能官至宰相，晏殊必有過人之處。”

北宋。

晏殊捋著鬍鬚輕笑：“老夫閒情片語，不足為後世記誦。”

他這樣說著，眼角眉梢卻是舒展開來，分明透著幾分歡喜。

如今詩家，個個以詩文能登上後世的教材為榮，或是退一步，盼得水鏡能提上一嘴，立時便可身價倍增，哪怕晏殊是宰相之尊，門徒無數，也無法拒絕名傳後世的殊榮。

歐陽修眉宇間也隱有激動：“吾何敢與老師並稱！”

天聖八年，晏殊曾知禮部貢舉，出《司空掌輿地之圖賦》作題，擢他為進士第一，又對他多有栽培提攜，所以他稱晏殊一句老師。

庭院裡，李清照點評道：“晏元獻、歐陽永叔，還有那蘇子瞻，固然是學究天人，但寫起詞來，不諧音律，全是句讀不葺之詩，不好，不好。”

一旁的小姐妹奇道：“他們都是大宋一等一的文人，那蘇子瞻的門人，是伯父的好友，按理你該叫他一聲爺爺吧，怎麼這樣說人家。”

“是呀是呀，”另一位小姐妹附和道，“歐公算起來還是你的遠親呢，你怎麼把他們一起批了。”

李清照秀眉微擰，容色一片坦蕩：“詩文之上不論親友，他們寫得不好，還不興我評說了？”

她來了興致，從石凳上起身，繼續道，“還有那王介甫、晏幾道、賀方回、秦少游，他們的詞都寫得不好。”

啊這……

小姐妹們目瞪口呆，你看看我，我看看你，都被這一番評論嚇到了，一齊笑道：

“那要照你這麼說，大宋豈不是沒有寫得好的詞人了？”

“那還是，有的吧！”李清照眨眨眼，目露狡黠。

明朝。

朱樉咂摸了一下這幾句詩，突然開口道：“不對啊，珠落玉盤就算了，這嘈嘈、切切的聲音，並不怎麼好聽啊！”

文采風流的朱柏忍不住了：“二哥你不能這麼說，這是詩家語，重意而不重實。”

朱樉剛要還嘴，水鏡裡的楚棠繼續了，他只好生生忍住。

【其實抽離開來看，珠落玉盤並不一定產生樂音，嘈嘈、切切，聽起來也不一定那麼美好。】

就是啊！後世都同意我的看法，朱樉得意地看了弟弟一眼。

【但是“急雨”和“私語”並舉，其實構成了一個充滿詩意的情感畫面。設想一下，如注的急雨打在簷瓦上，悲抑沉重，而屋內似有人在竊竊私語，又輕細又急促，她在傾訴什麼？她的心情如何？

這樣寫不僅帶來了對音樂的聯想，還喚起了對情境的聯想。

白居易作詩雖然務求使老嫗能解，但卻並不是不加修飾，相反，他很有匠心，看似平常的每一句都經過了琢磨。】

不錯，不錯。朱柏頻頻點頭，雖然理解得和自己並不全然相同，但已經說中機要，他看了朱樉一眼，神情愉悅：

“二哥可是聽懂了？”

“哼！”

朱樉瞪了他一眼，酸文人，故弄玄虛！

朱元璋看不下去了：“老二，你還是書讀少了，這幾日你就好好閉門讀書，別張口閉口給咱老朱家丟人。”

不是，怎麼就又要讀書了？朱樉敢怒不敢言，自從水鏡出現，他們上農莊憶苦思甜不說，還要次次都交作業，交作業不說，反正大家都要交，現在他還要回去閉門讀書？！

我，大明朱樉，平等地厭惡每一個文人。

唐朝。

白居易的嘴角忍了又忍，還是沒忍住翹了起來：“楚姑娘的詩解得當真是不錯呀！”

通俗淺易，並不意味著粗陋直露，唯有千錘百煉而不見斧鑿之筆，才是天然佳作，不窺門徑者豈可懂得？不過嘛……

“詩可共賞，我之詩，老嫗能解，便得老嫗意趣；文人能解，便得文人意趣。二者並行不悖，何必拘於一種，又分高下呢？”