時常常求助於“神仙”和缺乏根據的“偏方”。如此往往耽誤了病情，甚至是使得病人的身體狀況變得更糟。

因為之前桂花的孩子得破傷風死了，夫男會在村裡進行了幾次宣傳，告訴大家要用乾淨的器具接生和處理傷口。這樣的宣傳倒是取得了一些成效，因為誰都知道乾淨是好的。但是村裡的好些人依然相信“邪風”會導致了體弱的老人、孩子得病。

在分地分財產之後，原本窮得冬天只吃一頓飯的鄉親們生活水平得到了改善，從前漏風的房子也能修一修了。而這一修好之後，為了“防止”邪風進入屋子，一個冬天都讓那些體弱的老人、孩子緊閉門窗，到春天之後反而滋生了不少病菌。

家裡人得病之後，鄉親們又相信村裡那個菩薩廟裡的土能治病，因此去虔誠地抓了土泡水餵給病人。這樣一來不僅之前的病菌感染沒治好，反而又可能增添了腹瀉的症狀。然而這倒還不是最嚴重的，更要命的是，人們認為菩薩能治好他們的病，因此也就沒必要去求助於專業人士，小病往往就拖成了大病。

學過一點兒衛生知識之後，丘陽的黨員都認為這種喝“泥湯藥”的迷信方法危害性很大。然而破除這種迷信卻不是那麼容易的。之前夫男會的幾個委員給跟村裡的男人們講過，菩薩腳下的土沒有絲毫治病的效果，可是那些普通農民出身的夫郎們沒有幾個真正相信的。甚至有的夫男委員自己也不信，在自己家孩子生病時還偷偷去抓了土泡“泥湯藥”。

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